Mucho se ha contado de la historia de El Salvador, pero,
gracias a la utilización de las nuevas tecnologías desde el periodismo de
precisión, El Centro de la Fotografía de la Fundación Latitudes trae para usted
“El Libro Amarillo”, documento secreto elaborado por el ejército salvadoreño para
registrar opositores políticos con la finalidad de perseguir y exterminar a
estos "Delincuentes Terroristas" (D/T), insumo que puede consultar de forma digital en este blog.
A través del periodismo de precisión, implementado desde los años setenta, se han esclarecido casos importantes en diversas partes del mundo. Ese "ver más allá de lo evidente" brinda
lineamientos que ayudan a salirnos de la agenda oficial para encontrar diferentes
puntos de vista con los cuales podemos adaptarnos a los cambios en nuestro
entorno, cada vez más saturado a una asimetría y saturación informativa de lo
que ocurre dentro/fuera de El Salvador.
En ese contexto, lo que conocemos de la memoria
histórica, entendida por García Bilbao (2010) como "un recuerdo colectivo,
una evocación volcada hacia el presente del valor simbólico de las acciones
colectivas vividas por un pueblo en el pasado", puede ser fácilmente
alterada por parte de quienes se consideran protagonistas de la misma, en
algunos casos, dirigentes y/o simpatizantes del Frente Farabundo Martí para la
Liberación Nacional (FMLN), lo que conlleva, según Salamanca (2015), que
"todas esas otras memorias —de ex patrulleros, de exiliados, de ex fundadores,
de ex miembros del partido firmantes de la paz— están vivas, y en esa
vitalidad, en lo vívido, reside su expulsión de la oficialidad".
Por esa razón, la apuesta de El Centro de la Fotografía
de la Fundación Latitudes por incorporar el periodismo de precisión en sus
esfuerzos de preservación de la memoria histórica yace en reconocer que los
archivos fotográficos son fuentes de información que pueden volverse en su
contra, como se vislumbra con “El Libro Amarillo”, documento secreto de
consulta para el ejército salvadoreño en la época del conflicto armado con el
cual construyó un compendio fotográfico de opositores políticos con la única
finalidad de perseguir y exterminar a estos "Delincuentes
Terroristas" (D/T).
Los datos son contundentes. Se encontraron alrededor de 244 personas fueron desaparecidas/asesinadas al cruzar con el Muro a la Verdad y la Memoria; alrededor de 17 personas, cuyos datos coinciden con un listado cruzado con la Secretaría de Participación Ciudadana, Transparencia y Anticorrupción de la Presidencia de la República de El Salvador; seis personas lisiadas sobrevivientes del conflicto armado según el listado de la Asociación de Lisiados de Guerra de El Salvador (ALGES); y una persona fallecida/desaparecida, según registros de personas desaparecidas/fallecidas del Partido Revolucionario de Trabajadores Centroamericanos (PRTC).
Esta iniciativa, además, se encontró con claras resistencias de parte de las autoridades gubernamentales, que aseguraron desconocer sobre la existencia de registros de personas que pudieron haber sido registradas en este documento secreto de consulta del ejército salvadoreño durante el conflicto armado salvadoreño.
En primer lugar, la Academia Nacional de Seguridad Pública (ANSP) consideró inexistente la información de combatientes del FMLN incorporados a la conformación de la primera generación de efectivos de la naciente Policía Nacional Civil (PNC) posterior al conflicto armado. Por otro lado, el Archivo General de la Nación (AGN), resguardado por la Casa Presidencial (CAPRES), declaró inexistente el consolidado de combatientes del FMLN, que se realizó luego de la firma de los Acuerdos de Paz en 1992.
En audiencia 117-A-2015 se discute entrega de listados de combatientes del FMLN inscritos desde 1995 pic.twitter.com/VaPAE0dL3H
— IAIP | El Salvador (@iaip_elsalvador) septiembre 2, 2015
Audiencia realizada ante el Instituto de Acceso a la Información Pública (IAIP) para solicitar los datos de listados combatientes del FMLN inscritos en FOPROLYD de 1995-adelante.
Asimismo, el Fondo de Protección de Lisiados y Discapacitados a Consecuencia del Conflicto Armado (FOPROLYD) ha mostrado una contundente reticencia a develar el listado (nombre completo), desagregado por género, de combatientes lisiados que se han incorporado en sus registros desde 1995 en adelante. De su parte, la institución estatal recalca que, de revelar dicha información, "comprometería la filiación político partidaria de las personas incluidas en ese listado".
Queda claro, entonces, la poca capacidad que tiene el Estado salvadoreño por la preservación de información vinculada con la memoria histórica, ya que la mayoría de estos insumos tienen un poder intrínseco y que, desde la perspectiva de los gobiernos de turno, optan por guardarla o desaparecerla, con lo cual se refuerzan las prácticas del secretismo en torno al pasado histórico del país, cuya máxima expresión en la todavía vigente cultura de perdón y olvido.
En ese sentido, a dos años después de la liberación de este documento secreto, por parte del Centro de Derechos Humanos de la Universidad de Washington (UWCHR), lo ponemos a su disposición como una herramienta interactiva que le permitirá buscar y consultar el paradero de algún familiar o conocido(a) posterior al conflicto armado, con la cual, además, experimentará la sensación de ser buscado(a) y registrado(a), así como los miembros de las principales organizaciones opositoras durante ese mismo período.
Entendemos, por tanto, que utilizar esta herramienta será una experiencia dolorosa para unos, reconfortante por estar vivo para otros, pero podemos asegurar que el conocimiento y profundización de estos acontecimientos en los anales de la historia salvadoreña permiten la comprensión de los procesos históricos que configuran nuestro presente, ya que, si continuamos perpetuando la cultura del perdón y olvido como lo venimos haciendo desde que finalizó el conflicto, corremos el peligro que estaremos construyendo, en palabras de Rebelion.org (2004) "nuestra historia como pueblo no con nuestro guión (sic), sino con el de los que promovieron (y promueven) el olvido. No somos, realmente, dueños de nuestro presente, porque sólo conocemos nuestro pasado vagamente”.
Entendemos, por tanto, que utilizar esta herramienta será una experiencia dolorosa para unos, reconfortante por estar vivo para otros, pero podemos asegurar que el conocimiento y profundización de estos acontecimientos en los anales de la historia salvadoreña permiten la comprensión de los procesos históricos que configuran nuestro presente, ya que, si continuamos perpetuando la cultura del perdón y olvido como lo venimos haciendo desde que finalizó el conflicto, corremos el peligro que estaremos construyendo, en palabras de Rebelion.org (2004) "nuestra historia como pueblo no con nuestro guión (sic), sino con el de los que promovieron (y promueven) el olvido. No somos, realmente, dueños de nuestro presente, porque sólo conocemos nuestro pasado vagamente”.



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